在山东临沂白沙埠镇，有一个名为孝友的村庄。村如其名，这里到处都能看到“孝”的痕迹，“孝心路”“孝心亭”，以及各种方便老年人生活的设施设备。

　　孝友村是琅琊王氏的发源地和祖居地，生活于此的大多数村民都是琅琊王氏后裔。王孝敬是琅琊王氏第52代后人，人如其名，“孝敬”二字在他心中分量很重。而他孝敬的人，是与他没有血缘关系的继母。

　　王孝敬幼年丧母，父亲再婚后和继母一起生活。继母的到来温暖了他的童年，她会给他摊煎饼，包好、卷好，让他带去上学；给他做鞋子，春天一双、秋天一双。母亲来了，他变成有人疼的孩子了。

　　成家后，王孝敬和妻子一起照顾继母，平日里无论工作多忙，他每天都要回家陪母亲吃晚饭、聊天。在夫妻俩的悉心照料下，老人以95岁高龄安然辞世。

　　当地人对于老年人的关怀，不仅在养身，还在养心。为了让老人的晚年生活愉悦，村里早在十多年前就开始组织“孝心游”活动，儿女们谁有空谁跟团照顾，出行的费用由子女承担。

　　琅琊王氏，中华民族历史上一个赫赫有名的家族，有着“华夏首望”之称。从东汉到明清的1800多年间，共走出92位宰相，有600多人的名字被写入正史。

　　琅琊王氏人才辈出，王羲之就是其中的代表。他的《兰亭集序》被称作“天下头部行书”，为历代所敬仰。但对于王氏后人来说，他的另外一幅作品《姨母帖》，有着更重要的意义。

　　王羲之的姨母是东晋著名女书法家卫夫人卫铄。七岁那年，他跟随姨母学习书法。对这个天资聪颖的外甥，卫夫人寄予厚望，她将毕生所学倾囊相授，希望他能够把书法艺术传承下去。

　　王羲之也把卫夫人当作母亲一样孝敬。一天，家仆匆匆来报，卫夫人病逝。惊闻噩耗，王羲之内心久久不能平静，于悲恸欲绝中写下了著名的《姨母帖》。自那以后，王羲之更加勤于练习书法，终成一代“书圣”。

　　古语说“夫孝者，善继人之志”，王羲之承姨母的书法衣钵，且青出于蓝，成为后世称赞的“书圣”，正是一种承接先人之志的孝行。

　　琅琊王氏以孝传家的家风，可以追溯到东汉时期。孝友村中矗立着一座孝友祠，祠堂中供奉着王家三位重要的先祖，其中一位是“孝圣”王祥。

　　相传，王祥母亲早逝，继母朱氏对他十分刻薄，但他依旧笃孝至纯。寒冬腊月里，继母想吃鲜鱼，他便脱下衣服趴在冰上，试图融冰取鱼。王祥的孝心感天动地，两尾鲤鱼从冰下跃出。这便是《二十四孝》中“卧冰求鲤”的故事。

　　王祥笃孝至纯，弟弟王览也不遑多让。王览是朱氏亲生，一次，在得知母亲欲用酒毒害兄长时，他夺过酒就要饮下，朱氏至此罢休。王览的故事也被列入“二十四悌”。

　　王氏兄弟的故事传颂千年，明朝嘉靖皇帝对二人的故事大为感动，题写“孝友格天”四个字赠予王氏家族。孝友村的名字，也由此而来。

　　从历史上的“卧冰求鲤”到今天的“王孝敬孝母”，走进琅琊王氏的历史和今天，可以真切感受到这个古老家族对于“孝”的理解和实践。

　　今晚20:00，锁定CCTV4《记住乡愁》，走进琅琊王氏祖居地，感受一片孝心浸润的土地。

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